LA VOIE DU KARATE-DO:
PHILOSOPHIE ET SAGESSE

 

Corps - Technique - Esprit:
Trois domaines indissociables dans le Karaté.
Leur interaction est permanente...
C'est cette universalité qui fait la valeur formatrice du karaté.
Celui qui progresse dans cette Voie,
Réalise qu'il est une parcelle du Souffle qui anime l'Univers...
Il voit le monde différemment, il voit clair dans son esprit.
Cela pourrait se traduire par l'aphorisme Zen,suivant :

  "Pour une perception supérieure,
réaliser que le méditant,l’objet de méditation
et l’acte de méditer ,
constituent une unité inséparable".

 

SOYEZ COMME LE CIEL (au-dessus de tout),
IMMOBILES   (l'esprit en paix),
GENEREUX ET VERTUEUX   (ni critique,ni jugement,ni plainte)
ET ETERNELLEMENT PRESENTS (concentrés).

 ***

L'homme recèle en lui Trois Coeurs.
Celui qu'il veut bien montrer au Monde,
Celui qu'il réserve à sa famille et véritables amis,
Et celui qu'il garde pour lui.

 ***

A un vieux maître qu'on louait pour sa
volonté de fer à s'entraîner quotidiennement
à partir de 6h30 du matin, il répondait :
"Je crains que votre admiration ne soit pas légitime,
car j'ai une bien faible volonté qui ne me donne pas
le courage nécessaire  "d'arrêter de continuer".

 ***

N'écoutez pas ce que disent les gens,
mais surtout regardez ce qu'ils font,  vous serez plus édifiés.

 ***

A bien des égards,
l'homme ressemble au ver à soie,
Attaché à l'ego qu'il tisse,
comme le ver à soie à son fil.

 ***

Satisfaire mille désirs ou en dominer un seul ?

 ***

L'egocentrisme est le poison de l'âme.

 ***

Que reste-t-il après le coup sur le gong ?
La résonance...

 ***

Avant d'accepter un principe,
ne le faites pas votre,
sans l'avoir compris de votre propre point de vue.

 ***

Le refus de toute rigidité intérieure
fait que les choses
se dénoueront d'elles-mêmes à l'extérieur.

 ***

Atteindre la liberté
en se débarassant de soi-même
et en perdant le souci de l'impression produite
ou que l'on veut produire.
 ***

Il est plus facile
de se laisser aller à des accès de colère
que de se dominer.

***

Na pas se laisser aller à rejeter
ou à préférer, et tout sera limpide

 ***

 Il est vraiment difficile de percevoir simplement,
car nos esprits sont très complexes.

 ***

La compréhension ne demande pas
un éclair spontané de perception,
mais un état de conscience permanent,
qui ne conclut et ne juge jamais.

 ***

Au début était la Vérité, au début était la Réalité,
La Vérité et la Réalité,
n'ont rien à faire de la pensée humaine.

 ***

Pourquoi notre impression de puissance,
est-elle plus forte lorsque nous brisons l'esprit d'un homme,
que lorsque nous gagnons son cœur ?

 
***

L'arme la plus redoutable est la volonté.

 
***

Même si notre esprit est petit, il contient l'illimité.

 ***

La voie du Milieu est la plus juste,
si nous allons toujours à gauche, nous tournons en rond,
de même si nous allons toujours à droite.

 ***

      Il n'y a rien de plus constant que le changement.

 ***

Etre comme l'eau !
N'avoir aucune forme initiale,
mais prendre toutes les formes.

 ***

Il est vain d'imiter autrui.
Pour chacun, les conditions sont différentes,
il faut se créer soi-même.

 ***

Dépendants du profit et de la perte,
nous ne sommes jamais libres.

 ***

De toutes choses,
il ne faut ni courir après,
ni vouloir s'en échapper.

 ***

La cloche du temple résonne,
mais où se trouve le son ?

 ***

Se réaliser soi-même, seulement cela,
la voie est très difficile. 

 ***

La substance se transforme en action,
comme la haute montagne
qui transforme ses neiges en océan profond. 

 ***

Nous ne devons pas subir les influences d'autrui,
c'est de nous-mêmes que nous devons tirer l'essence. 

 ***

L'homme qui connaît vraiment sa nature profonde,
ne critique ni ne juge son prochain.

***  

Pour transcender notre devenir,
bannissons de soi le sentiment trompeur
d'être un individu unique,
dont le devenir serait séparé de tout le reste.

 ***

Chacun à sa beauté particulière,
que nul ne peut reproduire.

 ***

C'est l'attitude mentale de l'homme,
face à sa propre vie, qui fait cette vie.
L'homme est le créateur de son propre monde.

 ***

Qui d'entre nous connaît l'art de l'écoute juste
Qui amène le silence à parler ?

 ***

L'individualisme,  ne répond à rien.
L'homme est un être social.
Il appartient à un ensemble,
dont il porte en lui la responsabilité.

 ***

Pourquoi comprendre le Monde,
n'est-il pas suffisant de se comprendre soi-même ?

 ***

La posture juste exclut l'imposture.

 ***

L'homme qui n'oublierait pas ce qu'il doit oublier,
et oublierait ce qu'il ne devrait pas oublier,
oublierait finalement son authenticité.

 ***

Les savants de la science
peuvent être les ignorants de la vie,
et les ignorants de la science
peuvent être les savants de la vie.

 ***

L'ombre du fouet suffit à faire galoper le bon cheval.

 ***

L'eau n'a ni endroit ni envers.

 ***

Le centre de l'univers est là où l'on se trouve.

 ***

Accordez-vous à avoir des pensées judicieuses,
car tout devenir est déterminé par nos pensées.
Bonnes ou mauvaises.

 ***

Ne vous trouvez pas à l'étroit dans votre demeure,
ne prenez pas en dégoût votre vie,
Il suffit de ne pas mépriser sa condition,
pour ne pas sombrer dans la lassitude.

***  

Essayer de comprendre les autres,
sans se comprendre soi-même est une grave erreur.

 ***

Si vous ne pouvez pas dans certains cas,
aider votre prochain,
au moins ne lui faites pas de mal.

 ***

Si vous ne pouvez comprendre la voie
Même si vous marchez dans cette voie
Vous ne pourrez l’obtenir.

 ***

Un niveau de conscience élevé réalise
que l’inconscient agit tout le temps sur notre conscience.

 ***

Si nous parvenions à nous défaire
de notre Individualisme, faire taire notre Egocentrisme
et maîtriser notre Moi…
Alors...Quels malheurs pourraient nous atteindre ?

 ***

  La pureté ne peut pas produire la pureté,
L’abondance ne peut pas produire l’abondance,
Toutes deux, pureté et abondance,
Ont leurs opposés nécessaires,
qui maintiennent leurs formes spécifiques.

 ***

La Conscience existe dans notre esprit,
elle n’est pas un objet. Si la source de notre esprit
est mal comprise, il y a erreur sur la véritable Conscience.
Ce point est capital.

 ***

Ne cherchez pas la vérité chez les autres :
Elle s’éloignera de plus en plus de vous.
Allez seul maintenant.
Et vous la rencontrerez partout où vous regarderez.
Elle n’est autre que vous-même.
Et pourtant vous n’êtes pas elle.

 ***

De même qu’une lampe
permet de dissiper dix mille ans d’obscurité,
un éclair de sagesse détruit dix mille ans d’ignorance.

 ***

  Tout homme peuplant cette terre naît,
en réalité, en état d’éveil, en état de pureté
– sa destinée ne se compliquant que plus tard.

 ***

  La concentration sur l’acte en cours,
nous place dans une dynamique du vécu
et donne tout son sens, toute sa force à la vie
dans sa seule expression véritablement essentielle:
le présent.

 ***

Demain :
– qui s’avère être une de nos principales préoccupations –
dépendra de ce que nous pensons
ou mettons en place aujourd’hui.

 ***

  Le meilleur moyen de pratiquer
la patience, la tolérance, et la compassion
est de s’adresser à un ennemi.

 ***

Faites le silence en vous-même
pour écouter qui parle par le silence.
Mais que ce silence lui-même
se fasse par la paix du cœur dans la paix de l’esprit.
C’est en silence que la nature fait son œuvre.

 ***

Celui qui comprend la valeur infinie
des êtres raisonnables veut que les autres hommes
soient libres et conscients,
il s’applique à ne les contraindre ou les amoindrir en rien
et ne tolère avec eux que des relations d’égalité.

 ***

Toute inimitié dont nous nous rendons responsable
par une attitude hostile, nous fait perdre
la meilleure part de notre richesse spirituelle.

 ***

Le vrai mérite consiste à faire plus qu’on ne peut le faire.

 ***

Sans la compassion, il est impossible de voir la vérité totale,
ni même la complexité des vérités partielles.

 ***

Si les approbations nous réconfortent,
les critiques causent de l’amertume,
dont nous nous consolons
en estimant injustes les opinions des hommes.

 ***

La véritable volonté consiste à   vouloir
ce que notre ego ne veut pas.
Alors tout est possible.

 ***

Il n’est pas possible de revenir en arrière,
ne serait-ce que le temps d’une inspiration.
On ne peut répéter ce qui est achevé.
C’est pourquoi bien faire.

 ***

Ce n’est point une chose si aisée,
de devenir ou d’être, qu’on se l’imagine.
Il est vrai que c’est une chose facile aux simples d’esprit
qui n’ont pas un entendement ou un ego excessif à rompre,
car cela exige un zèle très pénible et assidu.

 ***

Dans le domaine de l’humainement possible,
jamais ne dites « Je ne peux pas.. ».
Regardez de plus près et vous trouverez qu’en réalité,
cela signifie : « Je ne veux pas… ».

 ***

L’absence du désir de victoire peut bien vouloir signifier :
avoir triomphé de soi-même .

 ***

  Le brin d’herbe doit user de toute son énergie
pour tirer toute sa subsistance
du bout de ses frêles racines,
pour tout simplement croître là où il est ;
il ne fait pas de vains efforts pour devenir un arbre imposant ;
et c’est ainsi que la terre obtient son charmant tapis vert.

 ***

Il n’y a ni grandeur ni petitesse, ni noblesse,
ni bassesse, ni bien ni mal absolu ;
tous ces concepts humains son relatifs,
dépendants des temps et des circonstances
perpétuellement mouvants,
de l’appréciation des hommes, de l’opportunité.

 ***

Il n’ya pas d’enseignement spécifique
qui puisse éradiquer tous les problèmes,
seulement un baume particulier
pour une blessure particulière.

 ***

C’est l’ego qui se roidit contre les atteintes de l’extérieur,
et c’est un ego rigide qui nous met dans l’impossibilité
d’accepter les choses qui nous arrivent.

 ***

Accéder à la Connaissance de Soi est une Voie abrupte
car elle implique de découvrir la cause de notre ignorance.

 ***

Sur les grandes interrogations existentielles de l’homme,
la vie la mort, Dieu et Rien, le bien et le mal,
certains croyent savoir, d’autres ignorent totalement.
Mais qui a le mieux saisi ?

 ***

Sachez renoncer à votre ego,
sinon vous n’aurez jamais de repos,
et jamais vous ne serez libre d’inquiétude,
parce qu’en tout vous trouverez quelque chose
qui vous blesse, et partout quelqu’un qui vous contrarie.

 ***

Une même énergie emplie l’Univers,
elle apparaît surtout sous la forme de lumière dans le ciel,
sous la forme d’esprit dans l’homme. C’est la même.

 ***

En tombant sur le sol ferme, on se fait mal,
mais on a aussi besoin
de s’appuyer sur le sol pour se relever.

 ***

Nous croyons « posséder et être »  nos pensées
et devoir en faire quelque chose
pour manifester notre existence.
Forcément, quand elles sont négatives,
elle créé de la souffrance en nos cœurs.

 ***

 La méditation, c’est de l’observation participante.
Ce que vous regardez répond au processus de l’observation.
Ce que vous regardez, n’est autre que vous,
et ce que vous voyez dépend de comment vous vous regardez.

 ***

Peut-être n’êtes-vous pas parfait
mais vous êtes tout ce que vous avez
pour travailler sur vous-même. Le processus par lequel
vous souhaitez vous parfaire en améliorant
votre nature, commence d’abord par
l’acceptation totale de la personne que vous êtes.

 ***

Quand vous êtes illusionnés,
vous êtes utilisés par votre esprit.
Quand vous êtes illuminés, vous utilisez votre esprit.

 ***

Ce ne sont pas nos préférences
qui créent des problèmes
mais notre attachement à ces préférences.

 ***

La pleine attention n’est jamais ennuyeuse.

 ***

Exécuter strictement ce qui est impératif
ne sera que la moitié du résultat obtenu.

 ***

Etre le même pour un étranger ou pour un ami,
rester égal dans l’honneur et dans le déshonneur.

 ***

Le chemin n’est pas loin de vous,
il est réalisé dans votre mental même.

 ***

Si vous éprouvez une réelle compassion
et que vous considérez être imprégnés de la voie,
alors il n’y a pas d’inconvénient à être critiqué,
ou même insulté, par les ignorants.

 ***

Votre progression vers votre réalisation,
dépendra grandement de votre indifférence
aux opinions ou calomnies des autres,
sans en éprouver des ressentiments.
Sinon vous serez contraints de reprendre l’ascension.
 

 ***

Vivez dans l’instant, car seul le Présent existe,
le Passé étant à jamais révolu
et le Futur pouvant ne jamais arriver.

 ***

On a beau faire toutes sortes d’efforts,
ceux - ci  demeurent sans valeur
s’ils ne sont pas authentiques.

 ***

Avec une égalité d’humeur uniforme,
toute chose prend moins d’importance
et disparaît d’elle - même.
Alors seulement vous obtenez une grande efficacité.

 ***

C’est précisément parce que notre vie présente
est si inséparablement liée au désir,
que nous devons faire usage de cette énorme énergie
pour transcender notre vie
en quelque chose de plus maîtrisée.

 ***

Quant tout est clair et pur dans votre esprit
personne, ne peut vous créer d’obstacles.

 ***

La réalisation ne peut avoir de signification positive
avant que l’on ait reconnu que la colère, l’antagonisme
et le chagrin proviennent de notre égotisme
et non d’évènements extérieurs à notre esprit.

 ***

Si vous êtes raisonnable, sage et posé,
inutile de vous mettre en colère pour convaincre.

 ***

La véritable autorité
est celle que nous pouvons exercer
intérieurement sur nos pensées, nos sentiments, nos instincts.

 ***

Il n’est rien au monde de plus inconsistant
et de plus faible que l’eau ; cependant,
elle corrode ce qui est dur ; rien ne peut lui résister
ni la remplacer.Tout le monde le sait,
mais personne ne songe à l’imiter.

 ***

Quel est le sens fondamental de la Voie ?
C’est l’instant précis où l’on renonce à son ego.

 ***

Prenez l’exemple d’un arc-en-ciel.Existe-t-il ou pas ?
Bien sûr que oui, mais comment ?
Comme d’un phénomène issu de l’interaction
entre les goutellettes de pluie dans le ciel,
la lumière du soleil et notre propre vision.
Ainsi, l’arc-en-ciel est un phénomène interdépendant
qui retourne toujours au néant
dès qu’une seule de ces trois conditions disparaît.
De manière analogue, tous les phénomènes naissant
de notre esprit sont dépourvus d’existence propre concrète,
ils naissent de l’interaction
de causes et conditions diverses.
Donc, identifiez seulement une des conditions
qui fît apparaître le phénomène
et dans bien des cas le phénomène sera annihilé.
Si votre recherche des causes est sincère,
la conclusion ultime vous amènera souvent
à cette cause première qui n’est autre que vous même.

  ***

La flèche et la lance se heurtant,
pointe à pointe, en plein vol, en plein ciel,
ainsi doivent s’accorder le corps et l’esprit.

 ***

Apprendre n’est pas d’accumuler
des éléments de connaissance les uns après les autres
mais une mobilité permanente du savoir
qui n’a ni début ni fin.

 ***

L’homme qui focalise
sur une idée fixe créé un « centre »,
et c’est par le centre que la dispersion est possible.

 ***

Le corps et l’esprit forment un tout,
ils expriment la vie sous tous ses aspects.
Quand l’esprit est paisible et clair,
on peut travailler, agir, participer : le corps suit.
Si en revanche l’esprit est agité, anxieux, compliqué,
l’être est divisé, il s’use et se fatigue en profondeur.

 ***

Un moine eu l’éveil, la conscience,
lorsque discutant avec un paysan, celui-ci lui dit :
« Parfois,je donne des coups de bâton à ma vache.
Quand je la frappe, elle n’a pas la moindre peur
ni la moindre rancune ».

 ***

Marcher sur la voie
ne signifie pas être proche ou éloigné,
le problème n’est pas là.
Marcher…Si nous sommes concentrés,
un pas après l’autre, nous arriverons au but.
Si nous éprouvons le moindre doute
en ce qui concerne la distance,
nous ne pourrons jamais arriver.

 ***

Dans le domaine artistique,
la perfection ne repose sur aucune forme
quelle qu’elle soit,
c’est le rayonnement de l’âme même qui la manifeste.

 ***

Il est relativement simple
d’apprendre à quelqu’un à devenir habile,
il est difficile de lui apprendre un état d’esprit.

 ***

Aiguiser son esprit comme un rasoir,
le rendre assez vif pour
qu’il puisse saisir la vérité dans l’instant,
quelle qu’elle soit.
L’entendement doit être émancipé des préjugés,
des stéréotypes, des mécanismes de pensées réducteurs,
et même de la pensée elle-même.
Cela s’appelle perception directe.

 ***

« Etudie et dessine le bambou pendant dix ans,
jusqu’à ce que tu deviennes toi-même un bambou,
mais lorsque finalement tu en arriveras à le peindre,
oublie que tu imites la nature. Si tu dois peindre une forêt,
compose la telle qu’elle apparaitrait aux arbres eux-mêmes. »

 ***

Le problème de la société
n’est autre qu’un problème de la personne,
et le problème de la personne un problème d’intériorisation.
La mystique sociale est avant tout une mystique de l’existence.

 ***

Sur une plage, un vieil homme s’évertuait à rejeter à l’eau,
une à une, des étoiles de mer venues s’échouer en nombre ,
sur le sable fin. Un passant avisant le manège,
s’approcha du vieil homme, et ne pût contenir une remarque :
-« Ce que vous faites est honorable, mon ami,
mais avec votre difficulté de vous mouvoir
vous ne pourrez les sauvez toutes,
vous faites tout cela pour rien !
Que pourrez - vous y changer ? ».
Le vieil homme
  répondit d’un ton paisible :
-« Je ne sais pas, mais pour celles rendues à l’océan,
cela change tout ! ».

 ***

Le moi empirique est vide.
Ne niez pas le moi,
mais seulement le caractère absolu du moi.
L’idée du moi a son utilité dans le quotidien,
à condition qu’on sache
ne pas l’identifier à sa vraie nature.

 ***

  N’oubliez jamais que tout s’oppose par les milieux
et se rejoint par les extrêmes,
face versatile du mystère indivisible de l’esprit.
Tout s’oppose par les milieux et se rejoint par les extrêmes ;
car le cœur de l’action, c’est le repos ;
le centre de la force, c’est la mansuétude ;
la plénitude du néant, c’est l’être.
Le cœur en son mileu est esprit
et l’esprit en son centre est universalité.

 ***

Tant que l’homme n’a pas compris le principe actif du silence,
n’est point descendu jusqu’à la source de son être.
Communier avec la nature
en observant le silence des lèvres et du cœur, alors,
l’homme entendra parler sa propre nature.

 ***

Il est une erreur d’espérer
que la doctrine zenniste enseigne
que la souffrance va disparaître
quand on aura atteint
un niveau de compréhension sur la souffrance.
Ce n’est pas du tout cela.
La souffrance ne va pas s’en aller :
c’est celui qui souffre qui va s’en aller.

 ***

  Pourquoi raisonnons-nous à l’opposé ?
Dans le domaine spirituel,
nous nous contentons de légers progrès,
nous ne cherchons pas à atteindre
le plus haut niveau de réflexion
pour une évolution de qualité de notre Etre,
tandis que d’un point de vue matériel
nous voulons toujours plus obtenir.
Ce devrait être l’inverse.

 ***

  En se développant démesurément,
l'ego s’éloigne de la Source de l’Etre.
Son expansion dans le temps et l’espace
est similaire au jaillissement d’un jet d’eau :
mince filet à sa source,
il forme en s’élevant une gerbe magnifique
que le soleil de l’ego irise.
Mais plus son ascension l’éloigne de sa source,
plus sa puissance décroît, et retombe dissocié, pulvérisé.

 ***

Le passé est une vie qui se poursuit dans le présent,
le présent est une vie qui se poursuivra dans le fûtur,
et le fûtur est voué à devenir présent et passé.
Chaque être, à chaque instant pose un acte,
qui sauve ou qui perd,
dans une mesure que nul ne peut préciser avec certitude.
Si quelque chose est certain,
c’est l’universelle solidarité des faits et des êtres,
de tous lieux, de tous temps,
en tout domaine et sous tous rapports.

 ***

Sur le plan intellectuel,
ce que l’on conçoit bien, peut,
dans tous les langues, s’énoncer clairement.
Il n’en est pas
  de même des révélations d’ordre mystique ;
leur perception procède d’un sens interne
à l’état latent dans tout être humain,
appelé à se développer
par la recherche intuitive de la Vérité de la Réalité :
c’est le cœur spirituel.
C’est pourquoi lorsque nous voulons en parler ,
nous nous heurtons à l’insuffisance du langage.

 ***

Un moine demanda à son maître :
 Puis-je entendre le principe qui consiste à atteindre l’esprit ?

"
Si vous voulez atteindre l’esprit,
alors je peux vous dire qu’il n’y a pas d’esprit
qui puisse être atteint. C’est cet esprit inatteignable
qu’on appelle Vérité qui doit être compris et vécu,
mais ne découle d’aucun principe
qui puisse être saisit ou entendu ".

 ***

A chaque minute vous accomplissez
dans le déroulement des choses
et pourtant vous n’en avez pas pratiquement conscience.
Mais dans le calme de la méditation,
vous pouvez écouter votre esprit, source de toute activité.
Vous apprenez à être bien plus conscient
du déroulement des choses que jamais auparavant.
Cette conscience de soi conduit au contrôle de soi
ce qui vous permet de mieux maîtriser
le déroulement des choses au lieu d’être maîtrisé
et balloté par le déroulement des choses.

 ***

Regardez bien les enfants.
Il leur arrive parfois de se disputer mais,
en règle générale, ils ne gardent pas autant rancune
que les adultes ou, du moins, pas aussi longtemps.
Les adultes ont sur les enfants, en principe,
l’avantage d’être éduqués, mais à quoi sert d’être éduqués
s’ils conservent des ressentiments ou des sentiments négatifs
au plus profond d’eux-mêmes,
et ce pendant fort longtemps, allant jusqu’à détruire souvent,
des sentiments profonds.
Les enfants n’agissent pas de la sorte.
S’ils éprouvent de la colère envers un petit camarade,
ils l’expriment et puis c’est fini.
Ils peuvent continuer à jouer ensemble,
le lendemain ou le surlendemain, si ce n’est le jour même.
D’où vient ce comportement inversé ?

 ***

Si un sage ne parlait pas,
alors les gens n’auraient pas la possibilité de se libérer ;
mais si un sage parle,
alors les gens poursuivent les mots de leur rationalisation
et créent des interprétations,
ainsi il y a peu d’avantages et beaucoup d’inconvénients.

 ***

  Dans la vie,
nous ne pouvons échapper
au changement ou à la perte.
La liberté et le bonheur
sont à la mesure de la souplesse et de l’aisance
avec lesquelles nous accueillons ces changements.

 ***

Au moment de s’endormir,
quand le sommeil n’est pas encore venu
mais que l’état d’éveil disparaît,
à cet instant précis,
le fait d’être est révélé.

 ***

L’esprit instantané est ce qu’il est.
Il n’est pas provoqué, conditionné ou fabriqué.
Pourquoi cherchez-vous ailleurs ?

 ***

La vie n’est pas des problèmes à résoudre
mais une réalité à expérimenter.

 ***

Partant du postulat que l’Univers est Un,
il s’ensuit que quiconque accomplit
une bonne ou mauvaise action
affecte inévitablement toute vie.

 ***

S’il vous vient un mouvement de désir,
de jalousie ou de colère, repoussez-les.
En pratiquant avec constance cette méthode,
vous oublierez tous vos attachements,
et la concentration ainsi que la maîtrise
viendront d’elles-mêmes.

 ***

En nous emplissant de faits, d’apparences,de données,
l’étude nous grandit aux yeux mondains
et souvent à nos propres yeux.
De même nos projets, nos travaux,
tendent à élargir le cercle de notre individualité
et à obtenir pour elle, en toute propriété,
ce qui nous paraît indispensable à son bonheur.
Accroissement trompeur, dont l’amour de soi
est le mobile conscient ou inconscient

 ***

Le doute est un ennemi insidieux,
qu’il s’agisse de nos propres capacités
ou de l’enseignement suivi.
Ces doutes ne font que rendre notre travail sur soi difficile,
voire impossible.
Nous devons nous défaire de cette manière de penser.

 ***

Supposez deux hommes reliés par une chaîne,l’un à l’autre.
Serait-il correct de dire :
«L’un est l’entrave de l’autre, l’autre est l’entrave de l’un ?»
Non, car l’un n’est pas l’entrave de l’autre,
pas plus que l’autre est l’entrave de l’un.
L’entrave ici, c’est uniquement la chaîne
à laquelles les deux hommes sont reliés.
De même,  l’œil n’est pas l’entrave des formes,
pas plus que les phénomènes psychiques
ne sont l’entrave de l’esprit :
l’entrave ici, c’est les diverses pensées
ou les diverses émotions qui apparaissent
dans un rapport de dépendance avec les deux.

 ***

Il existe une parabole célèbre
au sujet d’un piège à singe, utilisé en Asie
–une cage en bois comportant une très petite ouverture permettant seulement le passage d’une patte de petit singe.
A l’intérieur se trouve une friandise
pour attisé la convoitise du petit animal …
Le singe introduit sa patte pour se saisir de la friandise,
ainsi sa main devient un poing qu’il ne peut plus retirer,
l’ouverture étant "devenue" plus étroite.
Il est clair que si le singe avait la notion du " lâcher-prise"
il pourrait de toute évidence recouvrer sa liberté.
A cela un sage vous répondra :
que son « désir d’obtenir » étant le
  plus fort !
Le singe est son propre prisonnier…
et non l’illusion de la cage.
C’est ainsi que nous vivons.

 ***

Etymologiquement, nirvana signifie   « extinction »,
seulement
  celle de la vie égocentriste.
Ce qui induit une « expansion illimitée ».
Il convient de mettre l’accent
non sur « la goutte d’eau qui tombe dans l’océan »
mais plutôt sur « l’océan qui pénètre la goutte d’eau ».

 ***

La conquête laborieuse et graduelle de l’éveil
peut se réaliser pas à pas ; elle est salutaire et digne d’intérêt,
mais « atteindre l’autre rive », requiert un saut par-dessus l’abîme,
une prise de conscience qui doit vous frapper de toute sa force,
la première fois. Et vous prenez conscience,
intuitivement et directement -que l’éveil a toujours été en vous,
sous les cendres de votre « moi ».
C’est au moment où vous reconnaissez et admettez
que vous l’étiez déjà que vous êtes enfin éveillé.
La prise de conscience suivante est qu’en réalité
il n’y a pas d’ « autre rive », puisque l’atteindre,
signifie prendre conscience qu’il n’y avait rien a atteindre.

 ***

Pour que l’esprit élimine les obstacles
de manière à obtenir une compréhension véritable
et pour se débarrasser des états mentaux faussés dès la racine,
nous avons besoin d’une introspection concentrée,
d’un état de détermination absolue
dont toutes les distractions intérieures ont été éliminées.
Sinon l’esprit serait trop fragmenté.
Sans une concentration très focalisée,
l’esprit n’a pas de puissance.
De même, la flamme d’une bougie
dans un courant d’air diffuse peu de lumière.

 ***

La Vérité ne saurait se refléter fidèlement
que dans un esprit parfaitement limpide,
c’est-à-dire exempt de toute idée préconçue.

 ***

Un maître zen et son disciple discouraient sur le phénomène
de causalité, sur la relation intime de l'interdépendance
des causes à effets. La conversation se révélait stérile,
tellement le disciple voulait tout expliciter cartésiennement.
Afin de clore cette vaine discussion, le maître lança vers son disciple
un vase tout en prétendant que celui-ci ne se casserait pas !
D'un fulgurant réflexe, le disciple intercepta l'objet...
Le maître demanda à son élève :
" Pourquoi as-tu rattrappé le vase ? "
Surpris par cette question inopinée le disciple ne pût que répondre:
" Mais il allait tomber et se casser en touchant le sol "
Le maître lui rétorqua :
" Cependant tu l'a attrappé et il ne s'est pas cassé,
comme je te l'avais dit initialement..."


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CONCLUSION:

Des Trois Mondes : Passé , Présent , Futur,
Passé et Futur sont les extrêmes.
Soyons Présents
  dans celui du Milieu.
Renions les Trois Poisons:
Haine, Colère, Envie.
Vivons consciemments l’instant Présent,
En union avec son Etre:
Corps et Esprit
En parfait accord avec l’Ici et Maintenant,
Comme si c’était le dernier instant présent.
Car viendra nécessairement un Ici et maintenant,
Où il n’y aura plus d’instant présent suivant…